洞真部
正一部
清代道教文獻
續道藏
相混元妙道普济真君雷声演教天尊
莫月鼎
(第 014a 页)
月鼎 真人姓莫氏讳洞一字 (第 014a 页)
起炎 浙西霅川
人莫合之裔也生而聪慧英敏过人酷慕道
法神仙家之说乃与同郡西野沈震雷真人
同师事铁壁邹真人得 (第 014a 页)
莫月鼎
(第 014a 页)
月鼎 真人姓莫氏讳洞一字 (第 014a 页)
起炎 浙西霅川
人莫合之裔也生而聪慧英敏过人酷慕道
法神仙家之说乃与同郡西野沈震雷真人
同师事铁壁邹真人得 (第 014a 页)
结成婴儿以为自己元神余则不
然多下苦志幸遇真师传授雷霆一窍说破
这些道理使余如醉方醒前学皆妄后又得 月鼎莫先生 使者一法历说先天之妙乃曰
道言天地之间其犹橐籥乎虚而不屈动而
愈出只这些子便是造化枢机橐者犹我腹
也 …… (第 021b 页)
离塞坎开眼仰视为否闭目府观为泰多不
知捷径路头皆为先圣玄机强立异端者岂
不谬乎余平生参尽雷法未有若 月鼎莫君
先生之说如此之明也使余朝夕思慕先生 (第 022a 页)
然多下苦志幸遇真师传授雷霆一窍说破
这些道理使余如醉方醒前学皆妄后又得 月鼎莫先生 使者一法历说先天之妙乃曰
道言天地之间其犹橐籥乎虚而不屈动而
愈出只这些子便是造化枢机橐者犹我腹
也 …… (第 021b 页)
离塞坎开眼仰视为否闭目府观为泰多不
知捷径路头皆为先圣玄机强立异端者岂
不谬乎余平生参尽雷法未有若 月鼎莫君
先生之说如此之明也使余朝夕思慕先生 (第 022a 页)
三关之要 魏伯阳述
伯阳问洪濛君曰三关之要可得闻乎曰子
以何为三关对曰脑上泥丸神室为上关心
中绛宫为中关下以尾闾为下关洪濛君曰
非也伯阳再拜请受君曰使性不变情为一
关情不变精为二关精中阳火不泄为三关
起巽风鼓橐籥动六府会九上水中发火火
内流金金水火三奇之化鍊中宫作黄庭聚
万有归一神是也
书符口诀 莫月鼎 述
凡大祈祷书符必先三二日前行打坐工夫
当日书符毕入室打坐存运功夫念咒加持取
报应妙只在此一符奏效不 (第 006b 页)
伯阳问洪濛君曰三关之要可得闻乎曰子
以何为三关对曰脑上泥丸神室为上关心
中绛宫为中关下以尾闾为下关洪濛君曰
非也伯阳再拜请受君曰使性不变情为一
关情不变精为二关精中阳火不泄为三关
起巽风鼓橐籥动六府会九上水中发火火
内流金金水火三奇之化鍊中宫作黄庭聚
万有归一神是也
书符口诀 莫月鼎 述
凡大祈祷书符必先三二日前行打坐工夫
当日书符毕入室打坐存运功夫念咒加持取
报应妙只在此一符奏效不 (第 006b 页)
(大无先生汪集灵传授)
师曰凡书使者之符须要形势雄勇精神聚
合气运生动体类蝙蝠翅分八字脚踏斗罡
笔力劲健切忌软弱笔健则法力健笔力弱
则法力弱疾如飞隼一笔扫成朝思夕思运
笔研墨模写形状开目如见默以神会自然
入妙洋洋左右不可忖度古人画龙点晴风
雨飞去画水通神夜闻水声画佛圆光明照
满寺良由用志不分乃凝妙于笔墨之所寓
皆能变化彼岂用咒诀能至是哉所以祖师 莫月鼎 书符之时或不作气或不诵咒随笔
扫成用无不应叱咤风雨馘灭妖魔不知使
者之为我我之为使者终身行之何必他求 (第 001b 页)
师曰凡书使者之符须要形势雄勇精神聚
合气运生动体类蝙蝠翅分八字脚踏斗罡
笔力劲健切忌软弱笔健则法力健笔力弱
则法力弱疾如飞隼一笔扫成朝思夕思运
笔研墨模写形状开目如见默以神会自然
入妙洋洋左右不可忖度古人画龙点晴风
雨飞去画水通神夜闻水声画佛圆光明照
满寺良由用志不分乃凝妙于笔墨之所寓
皆能变化彼岂用咒诀能至是哉所以祖师 莫月鼎 书符之时或不作气或不诵咒随笔
扫成用无不应叱咤风雨馘灭妖魔不知使
者之为我我之为使者终身行之何必他求 (第 001b 页)
片时遂不见子久以为仙去予
向疑耽画者饰之今[糸*番]道藏玉文金笈经公望编录者非一其
师则金蓬头其友则 莫月鼎 冷起敬张三丰乃知此老原从十
洲来绘事特其狡狯之一耳(见紫桃轩杂缀)
按公望画擅一时张祖冷谦亦皆以画 (第 11p088a 页)
向疑耽画者饰之今[糸*番]道藏玉文金笈经公望编录者非一其
师则金蓬头其友则 莫月鼎 冷起敬张三丰乃知此老原从十
洲来绘事特其狡狯之一耳(见紫桃轩杂缀)
按公望画擅一时张祖冷谦亦皆以画 (第 11p088a 页)
陈泥丸
陈楠字南木号翠虚博罗人以盘栊箍桶为
生后得太一刀圭金丹法于毗陵禅师得景
霄大雷琅书于黎姥山神人能以符分捻土
愈病时人呼之为陈泥丸时披发日行四五
百里鹑衣百结尘垢满身善食大肉终日烂
醉尝之苍梧遇郡祷旱翠虚执铁鞭下潭驱
龙须臾雷雨交作过三山大义渡洪流舟不
敢行翠虚浮笠而济行钦管道中遇群盗拉
杀之瘗三日盗散复苏游长沙冲帅节执拘
送邕州狱数夕又回长沙矣中夜坐或仓水
银越宿成白金以丹法授白玉蟾宁宗嘉定
间于漳入水而解去
莫月鼎
(第 037b 页)
莫月鼎 讳洞一字 (第 037b 页)
起炎 湖州人生而秀朗肌
肤如玉雪双曰有光射人入青城山丈人观
见徐无极受五雷之法于是 (第 037b 页)
月鼎 自名雷师
驱使鬼魅动与天合时嬉笑怒骂皆若有神
物从之者无世祖召见时天色爽霁帝曰可
闻雷否 (第 037b 页)
月鼎 曰可即取胡桃掷地雷应声而
发元主为之改容复命请雨立至元主大悦
赐以金缯 (第 037b 页)
月鼎 碎截之以济寒窭者性爱酒
无日不醉醉辄白眼望天阴飙翛翛起衣袖 (第 037b 页)
间尝与客饮西湖舟中当赤日如火客请借
片云覆之 月鼎 笑拾果壳浮觞而项之云自
湖滨起翳于日下蕃釐观道士中秋方会饮
有云蔽月久不解 (第 038a 页)
月鼎 时遇观中道士知其
所为急请赴筵 (第 038a 页)
月鼎 以手指之云散如洗卖
饼师积饼于筐时被精怪窃去 (第 038a 页)
月鼎 召雷轰
云中斩猢狲首于韨一人要妇半路为白娶
精所摄至门但空车焉 (第 038a 页)
月鼎 禹步如有指麾
状狂风忽作飘妇还舍妇云适在北高峰何
以忽然至此七十三岁一日属其徒王继华 (第 038a 页)
陈楠字南木号翠虚博罗人以盘栊箍桶为
生后得太一刀圭金丹法于毗陵禅师得景
霄大雷琅书于黎姥山神人能以符分捻土
愈病时人呼之为陈泥丸时披发日行四五
百里鹑衣百结尘垢满身善食大肉终日烂
醉尝之苍梧遇郡祷旱翠虚执铁鞭下潭驱
龙须臾雷雨交作过三山大义渡洪流舟不
敢行翠虚浮笠而济行钦管道中遇群盗拉
杀之瘗三日盗散复苏游长沙冲帅节执拘
送邕州狱数夕又回长沙矣中夜坐或仓水
银越宿成白金以丹法授白玉蟾宁宗嘉定
间于漳入水而解去
莫月鼎
(第 037b 页)
莫月鼎 讳洞一字 (第 037b 页)
起炎 湖州人生而秀朗肌
肤如玉雪双曰有光射人入青城山丈人观
见徐无极受五雷之法于是 (第 037b 页)
月鼎 自名雷师
驱使鬼魅动与天合时嬉笑怒骂皆若有神
物从之者无世祖召见时天色爽霁帝曰可
闻雷否 (第 037b 页)
月鼎 曰可即取胡桃掷地雷应声而
发元主为之改容复命请雨立至元主大悦
赐以金缯 (第 037b 页)
月鼎 碎截之以济寒窭者性爱酒
无日不醉醉辄白眼望天阴飙翛翛起衣袖 (第 037b 页)
间尝与客饮西湖舟中当赤日如火客请借
片云覆之 月鼎 笑拾果壳浮觞而项之云自
湖滨起翳于日下蕃釐观道士中秋方会饮
有云蔽月久不解 (第 038a 页)
月鼎 时遇观中道士知其
所为急请赴筵 (第 038a 页)
月鼎 以手指之云散如洗卖
饼师积饼于筐时被精怪窃去 (第 038a 页)
月鼎 召雷轰
云中斩猢狲首于韨一人要妇半路为白娶
精所摄至门但空车焉 (第 038a 页)
月鼎 禹步如有指麾
状狂风忽作飘妇还舍妇云适在北高峰何
以忽然至此七十三岁一日属其徒王继华 (第 038a 页)
煅鼎炼炉品第三
演正帝君曰夫炉为偃月悬胎名焉玄牝聚焉婴儿结焉颗珠
成焉黄芽茂焉匪金匪铁匪玉匪石匪朱匪砂黄庭为鼎煅炉
气家百脉交充三元会洽乾作鼎而坤作炉端养仙花且鼎无
冰魄则阴液不生不生则火龙灵根不长炉无玉蕊则阳气不
孚不孚则水虎命蒂尽屠故炉有阳升降以之鼎有阴阖辟成
之一升一降一阖一辟青龙白虎金乌玉兔天魂地魄相抱留
恋炼成至宝无二无一方许天真若夫火候必在工夫未得丹
时须藉武火以镕之巽风以吹之审其火之无不然也既得丹
时须藉文火以养之神水以沃之若过则损之不及则益之决
其火之无不然也紫阳真人曰一十月工夫存杳杳绵绵之息
三万年气数在来来往往之间海蟾真人曰卦行火候周天毕
孕个婴儿镇海田时 莫月鼎 真人出班端拱请曰大道无言至
象无形有言必彰有形必明无使黑风一到堕孽渊尘龙者何
也虎者何也乌者何也兔者 …… (第 3p036b 页)
吾亦有曰天魂生白虎地魄产青龙运宝泥丸住搬精入上宫
仙师说经己毕时凤舞鸾翔瑞云漫空诸仙欢喜于是 莫月鼎
真人出班稽首作礼赞曰偃月炉中炽焰腾又非柴炭又非薪
吹嘘不用外调息煅炼还须内养神姹女骑龙旋鼎外金翁跨 (第 3p038a 页)
演正帝君曰夫炉为偃月悬胎名焉玄牝聚焉婴儿结焉颗珠
成焉黄芽茂焉匪金匪铁匪玉匪石匪朱匪砂黄庭为鼎煅炉
气家百脉交充三元会洽乾作鼎而坤作炉端养仙花且鼎无
冰魄则阴液不生不生则火龙灵根不长炉无玉蕊则阳气不
孚不孚则水虎命蒂尽屠故炉有阳升降以之鼎有阴阖辟成
之一升一降一阖一辟青龙白虎金乌玉兔天魂地魄相抱留
恋炼成至宝无二无一方许天真若夫火候必在工夫未得丹
时须藉武火以镕之巽风以吹之审其火之无不然也既得丹
时须藉文火以养之神水以沃之若过则损之不及则益之决
其火之无不然也紫阳真人曰一十月工夫存杳杳绵绵之息
三万年气数在来来往往之间海蟾真人曰卦行火候周天毕
孕个婴儿镇海田时 莫月鼎 真人出班端拱请曰大道无言至
象无形有言必彰有形必明无使黑风一到堕孽渊尘龙者何
也虎者何也乌者何也兔者 …… (第 3p036b 页)
吾亦有曰天魂生白虎地魄产青龙运宝泥丸住搬精入上宫
仙师说经己毕时凤舞鸾翔瑞云漫空诸仙欢喜于是 莫月鼎
真人出班稽首作礼赞曰偃月炉中炽焰腾又非柴炭又非薪
吹嘘不用外调息煅炼还须内养神姹女骑龙旋鼎外金翁跨 (第 3p038a 页)